{"id":349,"date":"2026-05-11T17:17:41","date_gmt":"2026-05-11T17:17:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/?page_id=349"},"modified":"2026-06-18T16:57:04","modified_gmt":"2026-06-18T16:57:04","slug":"ecce-homo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/ecce-homo\/","title":{"rendered":"Ecce Homo"},"content":{"rendered":"\t\t
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“C\u2019\u00e8 un mezzo supremo per annullare le barriere culturali. \u00c8 la porta. La porta \u00e8 un concetto archetipico, un evento artistico antico e moderno, che affonda le radici in epoche immemorabili […]. Essa simboleggia il passaggio da un luogo a un altro, da un paese all’altro, da una filosofia ad un’altra, da una religione ad un’altra; dischiude un altrove, procede verso l’ignoto, l’infinito, il trascendente, il mistero.
\u00c8 un elemento fisico e metafisico, scultoreo e architettonico, materiale e spirituale, metaforico e simbolico. \u00c8 anche un segno di Cristo che rappresenta la vera porta, ma va oltre il Cristo stesso”. (Costanzo Costantini in Franco Accursio Gulino – Catalogo Generale Ragionato Tomo I<\/span>)<\/p>

Le porte e le grandi tele del ciclo Ecce homo<\/span> mostrano il Cristo-uomo di memoria evangelica, schernito, flagellato, sfigurato dal dolore e rimandano alla cecit\u00e0 di un sistema che punisce e giudica, mortificando il diritto di esistenza di altri esseri umani. Ma le forme sembrano continuamente liquefarsi e decomporsi per l’incessante spinta vitale che le trasforma in qualcos’altro, in un incessante divenire e, come scrive Carlo Bertelli, \u00abecce homo non \u00e8 ecce vir\u00bb ma \u00abpi\u00f9 frequente \u00e8 il tipo androgino, come constatazione dell’indifferenza dei sessi rispetto alla tragedia che in alcuni dipinti si svolge in una dissacrazione ironica del falso pietismo\u00bb<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“C\u2019\u00e8 un mezzo supremo per annullare le barriere culturali. \u00c8 la porta. La porta \u00e8 un concetto archetipico, un evento artistico antico e moderno, che affonda le radici in epoche immemorabili […]. Essa simboleggia il passaggio da un luogo a un altro, da un paese all’altro, da una filosofia ad un’altra, da una religione ad un’altra; dischiude un altrove, procede verso l’ignoto, l’infinito, il trascendente, il mistero.\u00c8 un elemento fisico e metafisico, scultoreo e architettonico, materiale e spirituale, metaforico e simbolico. \u00c8 anche un segno di Cristo che rappresenta la vera porta, ma va oltre il Cristo stesso”. (Costanzo Costantini in Franco Accursio Gulino – Catalogo Generale Ragionato Tomo I) Le porte e le grandi tele del ciclo Ecce homo mostrano il Cristo-uomo di memoria evangelica, schernito, flagellato, sfigurato dal dolore e rimandano alla cecit\u00e0 di un sistema che punisce e giudica, mortificando il diritto di esistenza di altri esseri umani. Ma le forme sembrano continuamente liquefarsi e decomporsi per l’incessante spinta vitale che le trasforma in qualcos’altro, in un incessante divenire e, come scrive Carlo Bertelli, \u00abecce homo non \u00e8 ecce vir\u00bb ma \u00abpi\u00f9 frequente \u00e8 il tipo androgino, come constatazione dell’indifferenza dei sessi rispetto alla tragedia che in alcuni dipinti si svolge in una dissacrazione ironica del falso pietismo\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":497,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-349","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=349"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/349\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1299,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/349\/revisions\/1299"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}