{"id":345,"date":"2026-05-11T17:16:00","date_gmt":"2026-05-11T17:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/?page_id=345"},"modified":"2026-06-18T16:58:01","modified_gmt":"2026-06-18T16:58:01","slug":"in-out","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/in-out\/","title":{"rendered":"In\/Out"},"content":{"rendered":"\t\t
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“Il lavoro d’artista diventa un laborioso passare di prospettive e passare di stati. Passare dall’oggetto alla sua immagine, passare da uno studio all’altro, dalla vita sociale a quella interiore, dalla legge alla leggenda, tra il pensiero e il pennello, tra la Sicilia e il mondo. Un passare che per Gulino \u00e8 un continuo “entrare e uscire”. Non \u00e8 un caso che il nucleo di questa mostra sia costituito da sette grandi porte [\u2026]. Le porte che non ci \u00e8 dato di aprire sono porte-visioni che Gulino ha portato per noi fuori dall’eremo, fuori dal sogno, dalla sua mente. Filosofo, pittore e mistico ce ne lascia condividere l’immagine, frutto della conoscenza e dell’esercizio che l’artista ha sviluppato per avere la facolt\u00e0 di entrare e di uscire. Fa di pi\u00f9: ci mette a disposizione gambe prodigiose per camminare e abiti “in trans”, corpi danzanti. Come nell’immaginario del tabernacolo biblico offre il pretesto e l’ispirazione per esplorare il mondo al di l\u00e0 delle sue basilari strutture”. (Natalia e Jaja Indrimi, Franco Accursio Gulino. In\/Out<\/span> , in Catalogo della mostra In\/Out<\/span>, Palermo, 1999)<\/p>

“Lo stravolgimento somatico dichiara che la carnalit\u00e0 e la sessualit\u00e0 stesse vivono una condizione di transito, di ricerca frenetica del s\u00e9. I corpi recano tradotto fuori ci\u00f2 che avviene dentro: il malcelato disagio, i rivolgimenti, i turbamenti, i desideri, le ansie. Tanto nelle “porte” quanto nelle “trans-figure” l’occhio dell\u2019osservatore non \u00e8 pilotato su un particolare, su un fulcro d’attrazione ma \u00e8 allargato ad accogliere l’intero campo visivo dell\u2019opera. A tal riguardo si osservino Trans mediterraneo<\/i> e Trans danzante<\/i>: trasfigurazione e trans-figurazione stigmatizzano la condizione di smembramento e ricomposizione dell’uomo contemporaneo […]. A stemperare certa drammaticit\u00e0 Gulino intinge un non so ch\u00e9 di guittesco e di beffardo. Ilare e ludico \u00e8 il dramma squisitamente umano dell’esistenza, tra il serio e il faceto, sospeso nell’impossibilit\u00e0 di una definizione”. (Massimiliano Sardina, La natura superstite<\/span> in Franco Accursio Gulino – Catalogo Generale Ragionato Tomo I<\/span>)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Il lavoro d’artista diventa un laborioso passare di prospettive e passare di stati. Passare dall’oggetto alla sua immagine, passare da uno studio all’altro, dalla vita sociale a quella interiore, dalla legge alla leggenda, tra il pensiero e il pennello, tra la Sicilia e il mondo. Un passare che per Gulino \u00e8 un continuo “entrare e uscire”. Non \u00e8 un caso che il nucleo di questa mostra sia costituito da sette grandi porte [\u2026]. Le porte che non ci \u00e8 dato di aprire sono porte-visioni che Gulino ha portato per noi fuori dall’eremo, fuori dal sogno, dalla sua mente. Filosofo, pittore e mistico ce ne lascia condividere l’immagine, frutto della conoscenza e dell’esercizio che l’artista ha sviluppato per avere la facolt\u00e0 di entrare e di uscire. Fa di pi\u00f9: ci mette a disposizione gambe prodigiose per camminare e abiti “in trans”, corpi danzanti. Come nell’immaginario del tabernacolo biblico offre il pretesto e l’ispirazione per esplorare il mondo al di l\u00e0 delle sue basilari strutture”. (Natalia e Jaja Indrimi, Franco Accursio Gulino. In\/Out , in Catalogo della mostra In\/Out, Palermo, 1999) “Lo stravolgimento somatico dichiara che la carnalit\u00e0 e la sessualit\u00e0 stesse vivono una condizione di transito, di ricerca frenetica del s\u00e9. I corpi recano tradotto fuori ci\u00f2 che avviene dentro: il malcelato disagio, i rivolgimenti, i turbamenti, i desideri, le ansie. Tanto nelle “porte” quanto nelle “trans-figure” l’occhio dell\u2019osservatore non \u00e8 pilotato su un particolare, su un fulcro d’attrazione ma \u00e8 allargato ad accogliere l’intero campo visivo dell\u2019opera. A tal riguardo si osservino Trans mediterraneo e Trans danzante: trasfigurazione e trans-figurazione stigmatizzano la condizione di smembramento e ricomposizione dell’uomo contemporaneo […]. A stemperare certa drammaticit\u00e0 Gulino intinge un non so ch\u00e9 di guittesco e di beffardo. Ilare e ludico \u00e8 il dramma squisitamente umano dell’esistenza, tra il serio e il faceto, sospeso nell’impossibilit\u00e0 di una definizione”. (Massimiliano Sardina, La natura superstite in Franco Accursio Gulino – Catalogo Generale Ragionato Tomo I)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":524,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-345","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=345"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/345\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1305,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/345\/revisions\/1305"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.francoaccursiogulino.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}